Размышления Махариши о начальных 8-ми Сварах и звуке “Ам”

САНСКРИТ


Махариши, из пресс-конференции 26 мая 2004 г
.


«Ребенок рождается — мы слышим так — со звуком «А». Он приходит, выражая «А».

Он является выражением Тотальности, потому что его Атма, его Самость, его Существо становится чем-то и вливается во что? Это должно течь в пространстве и времени.

Но пространство и время протекают в трансцендентном поле, которое является непроявленной Реальностью, непроявленной Реальностью, той же самой непроявленной Реальностью, которая находится там, в пустоте баньянового семени.

Все баньяновое дерево находится внутри семени, во впадине семени.

Итак, непроявленное, непроявленное тотально, непроявленное тотально, непроявленное тотально.

“A» выражает At-mā, Атма. Когда мы анализируем «A-ma», это означает от «A» [до] «Ma»‘, «A» [до] «Ma», тишина в движении, Бесконечность в движении.

И двигаться к чему? Двигаться к точке. «Ma» — точка; «A» — Бесконечность; двигаться — точка. И говорят, что это движение является Конституцией Вселенной; говорят, что это общее поле Веды. И именно здесь пребывает вся вселенная. Все физические значения имеют свою реальность в этой области.

В начале было Слово—Безмолвие, текущее как Восемь Свара

На санскрите это называется ‘Атма’. Это ведическое слово, обозначающее эту высшую реальность. Это ‘Слово’. Когда оно течет–А– тогда это А–А и А. А означает непрерывность Безмолвия. А, непрерывность безмолвия. Но когда мы пишем «А», а затем «А» – два «А» – тогда этот поток «А», поток «А» делает его непрерывным, делает его вечным.

Именно это качество: вечность. Вечность: здесь, там, везде. Это дает нам представление о потоке. Тишина в понятии потока.

Тишина в понятии потока. Течение тишины. Везде, где есть поток, есть вибрация. Везде, где есть вибрация, есть слово. И вот что – если Библия говорит, что было ‘Слово’, тогда Библия имеет в виду это Безмолвие в потоке. Безмолвие в потоке. И это реверберация. И это Слово. И Словом был Бог. ‘Бог’ означает: Создатель, Сопровождающий, Поддерживающий и все те ценности, которые мы придаем Всемогущему.

Но Слово было там. Всякий раз, когда есть слово, это слово что-то выражает.

Слово на ведическом языке называется ‘свара’. ‘Свара’ – это А, «Я», У, «Ма» — это восемь ‘свара’, восемь. Восемь пракрити, восемь значений разделенной природы, и одно — Тишина. Итак, Тишина и динамизм; Безмолвие и динамизм. Это не создано человеком. Это никем не создано. Оно создало все. Вот почему Оно не сотворено.

На санскрите Это называется ‘Нитья Апаурушейя’. ‘Апаурушейя’ означает: никем не созданный, никем не сотворенный. И ‘Слово было Бог’. Это прекрасно выражено в этих словах Библии: ‘Слово было Бог’. Это означает, что само Слово было выражением сознания. Это Сам Творец. Это наука и технология вместе взятые.

В нашей обычной науке и технике нужен ученый. Наука отделена, и ее применение отделено, поэтому наука и технология отделены. Ей нужен ученый. Ей нужен технолог. Но на том уровне, где Тишина динамична в своей собственной непроявленной природе, Она Сама по себе является действующим лицом, Она Сама по себе является действием, Она Сама по себе является всем.

Это причина, Это следствие; потому что причина — это Безмолвие, следствие — динамизм, и то и другое вместе — одно. Причина и следствие, они вместе — одно. Это предельная реальность. Это Слово. Это то, что описано в Библии.На ведическом языке это называется ‘свара’. ‘Сва’ означает Атма, Самость; ‘ра» — отзвук; ‘отзвук Атмы’. Оно отражает Само себя. Для этого не нужна никакая другая энергия или интеллект, чтобы Это отразилось. Это своя собственная наука, Свой собственный ученый, Своя собственная технология, Свой собственный технолог.

Мы говорим, что это тотальный Творческий Интеллект. И это Космический Созидательный Разум. Он должен быть трансцендентным. И затем, когда их становится два, границы становятся четче. Одна — это Тишина, другая — Динамизм. Одно — это Тишина, другое — динамизм. Тишина и динамизм. И есть создание реверберации: что-то отражается. Итак, такова природа Тотального Разума, который отражается сам по себе, и именно поэтому Он называется ‘несотворенным’. Все сотворенное является Его выражениями. Все сотворенное является его выражениями. Итак, Слово дано, Слово дано самой первичной вещи.

«A» спускается на восемь ступеней

Махариши, что это за одно слово, которое раскрывает Полное Знание, и как, на самом деле, возможно, чтобы Полное Знание содержалось всего в одном слове?’Махариши: Это очень интересно. Это единственное слово — это слово, с которым рождается ребенок. Слово, с которым рождается ребенок, — Это А. А — это слово.

А — это первый слог слова Атма. Атма – это Само-блаженство, Трансцендентальное Сознание, Единое Поле. Безграничное А — это первый слог Веды. Из А вытекает поток Тотального Знания. А – это поток — ’А’. Это поток Тотального Знания. А внутри «А», когда человек просматривает буквы Ведической литературы, гласные и согласные, тогда он проходит через «А». От А одно переходит к И, к У, к ‘Р’ – одно внутри другого.

Это одно внутри другого начинается с бесконечности – «А» – и спускается на восемь ступеней. Затем А, бесконечность, становится ‘ма’, точкой. От бесконечности до точки — это диапазон всего поля жизни, диапазон Тотального Знания, диапазон тотального существования, тотального разума, тотального творчества.»

Отсюда начинается Веда

Оцените статью
Эпохе Просветления